1920. Pérez Galdós acaba de morir y se encuentra en las puertas del infierno con un trío de simpáticos diablos que le tratan muy bien, porque conocen sus libros y le admiran. Sin embargo, deben juzgar sus actos y decidir si es merecedor del Cielo o si se quedará con ellos para la eternidad. Don Benito se erige en su propio abogado y justifica su vida y su obra citando a tres personajes alegóricos como testigos de la defensa: a la Mujer, a la Literatura y a España. Tiene lugar su Juicio Final particular y finalmente se dictamina la honestidad sin tacha del escritor tanto en su vida como en su literatura. Pero entonces Galdós toma una decisión sorprendente e inesperada. En esta pieza se alterna el humor que se desprende de una situación desquiciada y extrema con los elementos dramáticos que surgen del maltrato que sufrió el escritor por parte de muchos de sus contemporáneos. La comedia es indudablemente un homenaje al gran literato, pero también una manera de acercar al espectador a la persona de gran humanidad que fue don Benito. Sus ideas progresistas, su respeto por la mujer, su entrega a la literatura y su amor a España quedan fielmente reflejadas en esta obra, muy original por su planteamiento y trufada a la vez con algunos de los mejores fragmentos de la prosa galdosiana.

Este libro consta de una serie de piezas de teatro breve, con poco reparto, como el subtítulo indica, lo que las hace especialmente idóneas para que las representen grupos teatrales de pocos integrantes, que pueden de esta manera construir un espectáculo muy variado doblando papeles. Pero no olvidemos que el teatro también se lee y la naturaleza extremadamente cómica de estos textos paródicos y satíricos hace de esta recopilación una fuente de continua diversión y disfrute no solo para la profesión teatral, sino para todo tipo de lectores.

Ganesha, el dios hindú de cabeza de elefante, es sin duda la deidad más popular y querida en toda la India. Simboliza la inteligencia y sus aplicaciones. Cualquiera que sea su orientación, todo hindú coincide en este punto y adora a Ganesha antes de hacerlo a otras figuras divinas. Esto se debe a la extendida noción de que la mente desarrollada y cultivada es el instrumento que poseemos para avanzar en el camino espiritual, para entender el universo y sus leyes.
Este dios es, además, un símbolo múltiple, pues representa la fauna, la infancia, el microcosmos y el macrocosmos, la cultura, la literatura, los poderes de la mente, el karma, la agricultura, la memoria, la suerte, la alegría, la prosperidad, la familia, los amigos y las soluciones. Es el eliminador de problemas, por lo que se le invoca antes de iniciarse cualquier tipo de solemnidad, viaje o actividad.
En este libro se describe su origen, su posición en el panteón hindú, sus representaciones iconográficas, sus símbolos, sus mitos, las particularidades de su culto y la literatura referida a él, combinando la necesaria erudición con un ameno planteamiento y un interesante contenido filosófico y estético.
Su autor, Enrique Gallud Jardiel, experto conocedor de la India, ya ha publicado varios ensayos sobre la polifacética tradición religiosa del hinduismo, entre los que destacan sus estudios monográficos sobre Shiva y Vishnu, complementarios de este dedicado a Ganesha, así como Shakti, las diosas del hinduismo, centrado en sus deidades femeninas.

Mark Twain afirmó que la India era la cuna de la raza humana, la tierra natal del habla y la literatura, la madre de la historia, la abuela de la leyenda y la bisabuela de la tradición. Sólo en ella se atesoraban juntos los materiales más valiosos y constructivos de la historia del hombre.
Las grandes verdades que la India descubrió y preservó llegaron también hasta Occidente, aunque permanecieran ocultas durante siglos. El influjo de la India en pensadores y escritores de Europa y América se plasma y demuestra en las páginas de este libro con abundancia de citas literales, que añaden variedad al estudio realizado por Enrique Gallud Jardiel y lo hacen más atractivo no sólo para los especialistas, sino para todos los lectores con inquietudes sobre las raíces de nuestra cultura. Desde Pitágoras a Bertrand Russell, desde Séneca a Borges, pasando por Shakespeare, Calderón, Hugo, Goethe, Tolstoi o García Lorca, la presencia de la India en Occidente queda aquí bellamente reflejada.
El doctor Enrique Gallud Jardiel, experto en Indología, ya ha publicado en este mismo sello editorial otros títulos como La India mágica y real, Shiva: el dios de los mil nombres, Shakti: las diosas del hinduismo, Vishnu: el dios protector, Ganesha: el dios de la inteligencia, Sabios y santos de la India, una Antología de la literatura clásica india y varios volúmenes de cuentos mitológicos y filosóficos, así como traducciones de pensadores indios como Kabir, Tagore o Gandhi.

Ningún pais ha dado tantas y tan preclaras personalidades religiosas y filosóficas como la India.Este libro trata sobre ellos: maestros religiosos, gurus, filósofos místicos, legisadores, políticos, educadores..

El pueblo indio, probablemente más que ningún otro, ha sabido servirse de la magia de la ficción para transmitir de generación en generación sus experiencias. Estas expresiones alegóricas y artísticas, revestidas de cuento apologético, han constituido en la India desde antiguo la forma didáctica más extendida, especialmente para los jóvenes. Enrique Gallud Jardiel, reúne en este volumen una antología de los principales cuentos indios de índole filosófica.

Una de las características más destacadas de la polifacética tradición religiosa del hinduismo es la importancia extrema del culto a la diosa, que ha tenido lugar desde lo más remoto de los tiempos y que ha sido en la India mucho más abundante que en ninguna otra cultura. En las escrituras hindúes aparece una gran cantidad de deidades femeninas de toda índole, ejemplificando cada una de ellas las verdades consideradas más importantes por el pueblo indio. El hinduismo proporciona la más rica fuente mitológica, teológica y simbólica sobre los aspectos femeninos de la divinidad.
Este libro trata de las principales diosas de la India, de sus aspectos, leyendas y tradiciones, pues cada una de ellas es una deidad independiente con una mitología, una teología y un culto coherentes. Se habla en él de Pârvatî, de Lakshmî, de Sarasvatî y de otras muchas divinidades que enriquecen el inmenso panteón hindú, así como de la relación entre el culto a la diosa y la posición de la mujer en la India. La obra incluye descripciones geográficas de los lugares sagrados, fiestas dedicadas a la diosa, literatura devocional y, sobre todo, describe la veneración de lo femenino, de la shakti, la energía de la que está compuesto el universo y que para los hindúes constituye un principio sagrado.
Enrique Gallud Jardiel, quizá el mayor experto español sobre la India, ya ha publicado en esta colección sendos estudios sobre Shiva y Vishnu, así como traducciones de textos sánscritos, su ensayo La India mágica y real. Creencias, costumbres y tradiciones, y más recientemente su antología Poemas de Kabir. Mística de la India medieval.
Enrique Gallud Jardiel, reúne en este volumen una antología de los principales cuentos indios de índole filosófica.

En este libro se explican y divulgan todos los aspectos fundamentales de la figura del dios Shiva (El principio destructor y renovador de la trinidad hindú, junto con Brahmâ, el dios creador, y Vishnu, el dios protector), y de su culto en la India, mediante un estudio realizado desde diversos puntos de vista: teológico, mitológico, literario, simbólico, artístico y sociológico.